A 40 años del Cordobazo

La CGT de Córdoba emitió un comunicado
recordando la histórica fecha.

EL MOVIMIENTO OBRERO ORGANIZADO DE CORDOBA
A 40 AÑOS DEL
CORDOBAZO

HOMENAJE A MAXIMO MENA, ELPIDIO TORRES, ATILIO LOPEZ, AGUSTIN TOSCO, RAUL FERREYRA Y A TODOS LOS QUE DIERON SUS VIDAS EN LA LUCHA POR LA LIBERACION NACIONAL Y SOCIAL

A los 40 años del Cordobazo, el Movimiento Obrero Organizado de Córdoba reafirma la vigencia de la organización, la unidad y la lucha de la clase trabajadora para el logro de la justicia social en la Argentina libre y soberana.

Este 29 de mayo, nos convocamos en frente de la sede de la que fuera, en 1957, la primera CGT normalizada en el país, luego del golpe de 1955. Este histórico edificio, es solicitado al gobierno provincial para que sea devuelto a sus verdaderos y legítimos dueños: los trabajadores organizados de Córdoba y como reconocimiento a los compañeros que lo dieron todo en la lucha por la justicia y la dignidad.

El Cordobazo, patrimonio de los trabajadores y el pueblo de Córdoba, es parte de la historia que nuestra provincia comenzó a escribir en la Reforma de 1918, con la democratización y la apertura de las universidades para los sectores postergados, en el progreso industrial con las más importantes empresas del Estado nacional: IME, IAME y la Fábrica Militar de Aviones (recientemente resuelta su reestatización por el gobierno de la compañera Cristina Fernández), que constituyeron el más extraordinario polo de desarrollo durante los primeros gobiernos peronistas; la lucha en la resistencia después de 1955, que expresara la CGT de 1957 con el primer paro a la “fusiladora” y culminaría con el gran aporte que el movimiento obrero de Córdoba realizara a la democratización del país en 1973.
En La Falda y Huerta Grande, el movimiento obrero argentino marcó un hito con los programas que fueron la base de una etapa que llegó al Cordobazo con el nivel de conciencia y organización que nos conduce hasta hoy, abriendo el camino con el que seguimos peleando por la independencia económica, la justicia social, la salud, la educación, el bienestar y la felicidad de nuestro pueblo.

Todas las luchas requirieron un alto grado de sacrificio y entrega personal de trabajadores, activistas, delegados y dirigentes sindicales. Numerosos compañeros dejaron sus vidas en la defensa de nuestros ideales.

Este aniversario nos encuentra comprometidos plenamente en la ardua tarea de la reconstrucción de una Argentina que fue devastada por la aplicación del modelo neoliberal que se inició con la dictadura militar en 1976 –con los más graves crímenes cometidos en nuestra tierra, y continuó con la entrega del patrimonio nacional de la era menemista- basado en la absoluta dependencia con los centros financieros del poder mundial y la enajenación de las decisiones políticas, transformándolas en subordinación a los intereses económicos de los grupos concentrados.
Fueron los trabajadores los que sufrieron los más terribles embates de las políticas neoliberales: millones de desocupados y precarizados, incremento nunca visto en las cifras de pobres e indigentes, exclusión, retroceso en la educación, aumento de la desigualdad y destrucción de la industria nacional.
También fueron los trabajadores los que llevaron adelante las luchas contra el hambre y la entrega.

El movimiento obrero aporta al cambio de modelo iniciado en el 2003 desde donde se sucedieron: los derechos humanos, la recuperación de la memoria y el castigo a los genocidas como política de estado; la anulación de las leyes de obediencia debida, punto final e indultos; la renovación de la Corte Suprema, la derogación de la Ley Banelco de flexibilización laboral, la estatización del Correo Argentino, Aerolíneas Argentinas y la Fábrica Militar de Aviones; la política previsional de inclusión y la movilidad jubilatoria, la previsión social estatal y eliminación de las AFJP, aumento del presupuesto para educación, la Cumbre de las Américas en Mar del Plata que le dijo no al ALCA: las medidas para enfrentar la crisis internacional; la reducción de la desocupación; las modificaciones a la leyes laborales; el proyecto de ley de medios audiovisuales; la política de integración con Latinoamérica, las retenciones al sector agropexportador; etc.

Hoy los trabajadores organizados estamos obligados a no dejar desviar el eje de la discusión central, que es definir los caminos por donde debe transitar nuestro país, que es sin dudas reconstruir el Estado de bienestar, recuperar el rol del Estado y de la política como herramienta esencial para producir las transformaciones necesarias. Sobre todo hoy, ante los desafíos que nuestro país debe asumir por imperio de la inédita crisis financiera internacional.

El movimiento obrero organizado hoy ocupa su lugar en la política, la de verdad. La que discute en la mesa donde se puede negociar; no en la que impone y pretende ningunear, como la de los sectores que responden únicamente a sus intereses –los únicos que aumentaron en los últimos años, acumulando riquezas fabulosas- y se creen dueños de la patria y de sus símbolos.

El movimiento obrero organizado hoy se define a favor de la profundización del cambio de modelo, siendo consciente que es la alternativa para saldar la deuda social pendiente y acercarnos al modelo estratégico de la solidaridad, la defensa de nuestra cultura, nuestros recursos, de la justicia y la igualdad.
Para ello será necesario acumular poder político para modificar la relación de fuerzas frente a los intereses antinacionales locales que pretenden desandar el camino y volver las recetas del ajuste permanente monitoreado por el FMI.

El proyecto de país justo, libre y soberano se construye con la participación activa del movimiento obrero, de quienes son la base fundamental de la construcción de la riqueza y la garantía de un pleno empleo, salarios dignos, educación, salud y vivienda para todo el pueblo, alejados definitivamente de las recetas con las que se entregaron nuestros recursos naturales, las empresas públicas y la banca estatal.

Por eso hoy debemos elegir a los hombres y mujeres comprometidos con los humildes, con los trabajadores y a los que avala su historia personal. No son individuos, son las políticas que llevarán adelante, y para eso el movimiento obrero está poniendo llevando al Congreso a los mejores compañeros para garantía de la defensa de los intereses populares.
Recuperar la política, lejos de su banalización o tergiversación y el valor de las palabras será la tarea fundamental de los representantes del movimiento obrero.

A 40 años del Cordobazo, los trabajadores de Córdoba seguimos de pie, seguimos luchando, construyendo, presentando propuestas y alternativas, comprometidos profundamente con el destino de nuestros representados, reafirmando a las organizaciones sindicales, que son parte inseparable de la fuerza social que llevará adelante el inexorable común destino de justicia social.

La fábrica Della Penna de San Luis volvió a producir!

Son 150 los trabajadores que
volvieron a ocupar sus puestos. La apertura de
la fábrica se logró a través de un fideicomiso.

El pasado viernes visitó la fábrica en San Luis, el compañero Lucio Castillo Secretario Adjunto de la FATIDA, quien acompañado de Faustino Rosales, Secretario General del Sindicato Gráfico de San Luis, ofrecieron una conferencia de prensa en la planta de Della Penna. Los trabajadores se mostraron felices ante la posibilidad de seguir trabajando. Para que ello fuera posible es de destacar la decisión del Gobierno de la Nación, quien fue el encargado de hacerse cargo de todo el grupo y aportó el dinero para que las fábricas del grupo Massuh continuarán en funcionamiento. Recordemos que los trabajadores no cobraban sus salarios hace tres meses y que por lo tanto habían decidido quedarse en la fábrica ante el abandono de sus dueños. El lunes pasado Della Penna comenzó a producir bajo el nombre de Fideicomiso Papelera Quilmes, debido a que la mayor parte del grupo empresarial se encuentra en la localidad de Quilmes en Buenos Aires. El nuevo directorio de la empresa está integrado por el Ejecutivo nacional, El Banco Nación, de la AFIP y del Ministerio de Trabajo. Además de los representantes de los trabajadores de las plantas de Quilmes y de San Luis.
Los integrantes del fideicomiso se comprometieron a abonar el pago total de los tres meses que los trabajadores no percibieron sus aportes.

Saludamos desde este blog a los compañeros del Sindicato Gráfico de San Luis, que en ningún momento abandonaron a los trabajadores y que venían realizando ingentes esfuerzos en distintas áreas para que los trabajadores volvieran a trabajar

Noticias Patagónicas!

El Sindicato Gráfico Patagónico
construye un complejo turístico
para sus afiliados.

En la parcela de terrenos con una superficie de 3.856,40 m2 ubicados en el ejido urbano del complejo Casa de Piedra, la Asociación Mutual Gráfica Patagónica comenzó a construir una de las seis cabañas para alojamiento Turístico que será destinado para los afiliados al Sindicato, Mutual y Obra Social. Esta construcción corresponde a la primera etapa del complejo que estará integrado al final por seis cabañas tres estrellas totalmente equipadas para 48 plazas, cocheras individuales, salón de usos múltiples y pileta.

http://www.graficospatagonicos.com.ar/index.php?option=com_content&task=blogsection&id=4&Itemid=33

Felicitaciones a los compañeros de La Pampa por tan buen emprendimiento en beneficio de sus afiliados.

ESCALA DE SALARIOS BASICOS PARA EL SECTOR
OBRA
ZONA PATAGONICA

Para todos los trabajadores gráficos comprendidos en el CCT 409/05.
(Según acta acuerdo firmada con FAIGA y presentado al MTEySS el 29-04-2009).
(Expediente 1.103.562/05)

Abril y Mayo de 2009

Consulte en el siguiente link:

http://www.graficospatagonicos.com.ar/images/stories/escalas/actuales/2009/abril%20mayo%202009%20zona%20sur.pdf

EL VALOR DE LA PALABRA

Lucha electoral con palabras sin
contenido.

Un artículo del Dr. Jorge Rachid

La inmensa catarata de palabras sin contenido que origina la lucha electoral, hace que la semiótica adquiera valor cotidiano en la interpretación de cada una de ellas como significado en si mismo.

Así nos asomamos a términos peyorativos como “la caja” cuando se expresa, desde la crispación, la búsqueda de recursos del ejecutivo, y que constituye su obligación natural para cumplir los objetivos del Estado Nacional.

Se utiliza, maliciosamente, el término “apropiación” a la restitución del derecho constitucional al sistema previsional solidario por la eliminación de las AFJP, que además de amputar el 30% del capital aportado del ahorro interno genuino de millones de argentinos adjudicándolo maliciosamente a “gastos administrativos” y no a “ganancias” que era lo real, invertían en “paraísos fiscales” e instituciones privadas de mercados de valores extranjeros, operando en ese momento con 35 mil millones de dólares provenientes de salarios diferidos a los fines previsionales. Cuando a esa situación se la llamó “saqueo” por parte de la prensa, los “políticamente correctos” clamaron por la “propiedad privada” como si los fondos previsionales fuesen plazos fijos individuales y no un pacto intergeneracional.

Por supuesto que a la recuperación del rol del Estado en la economía se la llamó “estatismo o populismo” en un desconocimiento de ambos términos, producto quizás de tantos años de cultura dominante neoliberal, donde “Estado” era palabra prohibida, y “Mercado” actuaba de ordenador social. Así nos fue, en el desierto del desamparo y la desocupación de los noventa. Sin embargo, no alcanzaron las recomendaciones de que el Mercado sin Estado es “mercado negro” promotor de las políticas darwinianas en lo social donde triunfa el mas fuerte, como en la lucha de las especies por su supervivencia.

Si “estatismo” es el rol del Estado como ordenador social y equilibrador de los intereses naturales que contiene toda sociedad, es indudable que lo único que se hizo fué recuperar “soberanía”, entendida ésta como la capacidad de tomar decisiones y ejecutarlas por parte del Gobierno elegido por el pueblo.

“Populismo” no se utiliza, arteramente, como estar atento a los contenidos populares del reclamo social, no ejercer la violencia del Estado ante el conflicto, atender la realidad y tratar de superarla, antes que estigmatizar la pobreza y la marginalidad. Se han convertido a las mismas, pobreza y marginalidad, en banderas de críticas antes que en caminos de solución que se están ejecutando, mal o bien, formando parte esto último de otro análisis mas profundo de políticas sociales donde la hipoteca social sigue siendo alta.

Cuando una acción de gobierno se cataloga de “populismo”, se lo hace desde una carga política que niega lo popular, que pretende ignorar que una sociedad se construye desde la búsqueda y el compromiso de Justicia Social, que significa ni mas ni menos que movilidad social ascendente a sectores de población hasta ayer nomás desplazados de la pirámide social. Si ese compromiso es “populismo” sin dudas es una política correcta desde el punto de vista de quienes pretendemos una sociedad mas justa.

Sin embargo quienes lo enarbolan lo hacen despectivamente porque han asumido como propio y aplicable para todos, al eje culturalmente dominante de los últimos 30 años que privilegió al sector financiero por sobre el productivo, derrotó temporalmente a la cultura del trabajo y las leyes laborales de años de luchas y sacrificios del movimiento obrero y convenció que los argentinos éramos vagos e inservibles. Tomó como cierto que necesitábamos una Argentina productora de materias primas para el mundo, que el mercado interno no importaba, que el costo social (que nunca pagan los poderosos) había que asumirlo para integrarnos al mundo, que necesitábamos a las inversiones extranjeras aunque sean capitales buitres o lavados de dinero espúreo. Nos explicaron que la teoría del derrame, del crecimiento macro, las mediciones de riesgo internacional, la opinión de los organismos internacionales de créditos y mil consignas eran “Palabras Infalibles a Aplicar”, pero la realidad sobreviniente fué que, la teoría y sus “aplicadores”, hundieron la Nación, nos dejaron sin Patria e hicieron llorar a millones de argentinos. Todo en el uso estricto de la palabra como herramienta de creación de una política.

La Palabra es el motor de búsqueda del pensamiento. Desde ella se puede discernir la “ideología” del emisor. Es el indicador desde donde se mira la vida, la propia y del mundo.

Quien dice “mano dura” lo hace desde algún lugar, mas allá del involucrado directo en un hecho lamentable y quien lo expresa desde la política no habla de seguridad, habla de represión.
Cuando nos presentan “inseguridad jurídica” en términos genéricos nos quieren significar que no funcionan los mecanismos republicanos de los poderes públicos democráticos.
Cual es la “seguridad jurídica” del jubilado con fallo de la Corte favorable que debe esperar el resarcimiento, frente a la “inseguridad jurídica” de la empresa monopólica privatizada que clama por justicia habiéndola vaciado, que no efectivizó las inversiones pactadas ni pagó las cargas sociales de sus empleados ni los impuestos a las ganancias.
Las seguridades e inseguridades existen de acuerdo al rol social de cada protagonista. Es un “hombre alegre” cuando el millonario se emborracha y “negro borracho” cuando lo hace un trabajador en el ejercicio discriminador, habitual y cotidiano de cierta prensa argentina.

Así cada condena, cada diatriba cotidiana, se va instalando como una verdad absoluta, indiscutible.
La ofuscación sobre los “índices de precios” no es tema de mayorías populares, preocupadas por otras circunstancias como los precios reales y como cuidar el peso. Las candidaturas llamadas “testimoniales” tampoco impactan en lo cotidiano del trabajador que hasta ayer transitaba la angustia del trabajo y hoy lo tiene.
Los “fondos” del ANSES y su inversión en políticas anticíclicas, inversiones de corto, mediano y largo plazo, como tienen los organismos previsionales del mundo, es otro tema de agitación.
La visita del “dictador” Bolivariano, quien pese a haber ganado las últimas 12 elecciones excepto una derrota sigue catalogado como tal.
Que estamos “fuera del mundo” por no tener acceso al crédito, en el mismo mundo que se derrumba con la lógica esgrimida por los críticos de hoy, pero que sin embargo comerciamos por 50 mil millones de dólares sin restricciones ni problemas financieros. Podría seguir el listado de frases hechas a medida, en una pugna cultural que es política y que dominará los próximos años de la agenda argentina en la búsqueda de sus nuevos paradigmas para los nuevos tiempos.

No quise ingresar por la ventana a la semiótica porque no me considero capacitado para eso, pero sí lo estoy para un análisis de la situación actual, donde los actores intentan esconder intenciones, detrás de palabras que desnudan las mismas.

Desde la visión internacional hasta el manejo propio del Estado todo está bajo sospecha, cuando no se dirimen como corresponde los términos ideológicos de la confrontación, cuando el debate político está escondido y nadie dice lo que va a hacer en caso de triunfar su postura. El Gobierno ha trazado un camino desde hace años y en su accionar ha tenido aciertos enormes y también falencias e hipotecas pendientes. El neoliberalismo estructural está vivo y merece ser desmontado para reinstalar la cultura de la solidaridad y el trabajo.

En realidad, lo que nos dicen, son “medias palabras”, son insinuaciones embozadas, son realidades que por alguna razón no nos dicen del todo, sino incompleta y confusamente. Las palabras son sentencias cuyo significado depende de quien las diga, donde las diga y hacia quien las diga. De esto saben todos los sesudos forjadores de imágenes de campañas electorales que trabajan sobre la foto y no sobre la película, impactando con el latiguillo, conmoviendo en la acción dirigida y escondiendo su programa político y su historia, diciendo solo “medias palabras” y sabiendo de antemano que su “palabra”, no es tal.

Los argentinos tenemos memoria y sabemos lo que no queremos, pero también lo que nos falta recorrer para construir una sociedad mas equitativa con Justicia Social, tanto como sabemos que la palabra “Patria” proviene de “padre enterrado” o sea nuestra propia historia, y “Nación” por “nacer” de nuestra identidad. Ambos términos que deberían conjugar nuestro compromiso para con ellos.

Lo que está en juego

Las próximas elecciones legislativas son un tema serio. De
ellas dependerá el mantenimiento o la dilución de un proyecto nacional apenas incipiente, pero muy superior al resto de la
oferta política.

Un artículo de Enrique Lacolla

Se aproxima la fecha de las elecciones legislativas, en las que se dirimirá la posibilidad de una ruptura de la mayoría que el gobierno detenta en el Congreso y, por consiguiente, se creará la oportunidad para la oposición de erigirse en un factor capaz de condicionar las políticas del Ejecutivo a través de su rechazo o la negociación de estas hasta el extremo de tornarlas, eventualmente, irreconocibles.La contienda electoral, a pesar de su aparente polarización, expresa más bien el impasse y la desagregación en que la sociedad argentina ha venido a encontrarse después de décadas de desgobierno, durante las cuales se difuminó el contorno de la clase que había disputado a las fuerzas de la conservación el ejercicio de las palancas del poder –la clase obrera– y se afirmó en cambio la concentración de la riqueza en manos de una minoría desasida de los intereses del país y orientada fuertemente hacia el exterior. La oligarquía –esto es, el núcleo que diseñara la organización nacional de acuerdo a un modelo de país de impronta agropecuaria– hoy aparece asociada a los pools internacionales de la siembra y flanqueada por una serie de agrupaciones de pequeños y medianos productores rurales que reproducen hasta cierto punto el estilo de vida rentista y absentista que calificara al estrato superior durante los “años de la República”: ausentes del contacto con la tarea campesina gracias a la intensificación de una explotación tecnológica que expulsa la mano de obra y les permite vivir despreocupadamente de sus rentas en los pueblos y las ciudades, los productores de la pampa gringa pueden sin embargo imprimir al “partido del campo” un toque de popularidad derivado de su avidez y su basta naturaleza, que la aristocracia terrateniente disimulaba gracias a su educación y a su snobismo europeo.De modo que el sujeto social que deberían representar las listas de candidatos se torna resbaloso y un tanto inasible: ¿dónde está, quiénes lo constituyen?

Si un sujeto social se construye a través de la conciencia que tiene de sus intereses, podríamos decir que el grupo tradicionalmente dominante en Argentina quedó intacto, una vez superados los remezones que le supuso la irrupción populista significada por el peronismo y una vez aplastados los brotes subversivos que habían tomado fuerza en las décadas de 1960 y 1970.

El modelo económico des-industrializador y especulativo implantado por la dictadura se profundizó aun más durante la sucesión democrática, y sólo la explosión popular de diciembre del 2001 interrumpió una arremetida que, sin embargo, ya había causado daños casi irreversibles en el cuerpo social argentino.

A partir de 2003 comienza a diseñarse un intento de salir de ese modelo, en especial a través de paliativos dirigidos a sanar el estrago social y de un cambio radical y positivo en las coordenadas de la política exterior, así como en el de la reforma de la Justicia. Tras la asunción de Cristina Fernández como presidente empieza a diseñarse un proyecto que apunta –con timidez– a profundizar el proceso. La insinuación de esa profundización del cambio –dado con la recuperación para el Estado de los fondos que el menemismo había regalado a las AFJP, la renacionalización de algunas empresas privatizadas y el frustrado intento de controlar el problema de la soja aumentando las retenciones al agro– suscitó sin embargo una inmediata réplica de la casta dominante, ayudada por la inconciencia de vastos estratos de la clase media, intoxicados por la prédica de los medios masivos de comunicación e informados por un antiestatismo y un antiperonismo que en muchos casos se confunde con un inconfesado racismo, que los hace psicológicamente susceptibles a las prédicas antinacionales. Los medios, que forman parte del monopolio de poder gestado en torno de los núcleos tradicionales que han hegemonizado gran parte de nuestra historia, bombardean la opinión con montones de lugares comunes de improbable demostración o de irrelevante significado –como el autoritarismo de los Kirchner, la arrogancia de Cristina, las carteras que usa, etcétera– sin una sola idea que contribuya a construir una plataforma de debate real.

El desconcierto de la clase media o de importantes sectores de ella frente a esta ofensiva, y la capacidad que tenga o no de reaccionar contra esta, constituye la incógnita mayor de los próximos comicios.Tenemos entonces a un sujeto social bien configurado por el estamento dirigente tradicional de nuestra economía, que en lo esencial sigue aferrado a la utopía reaccionaria de construir un país organizado alrededor de la producción del campo y la exportación de /commodities/, buscando el retorno a un modelo de primitivismo agrario que hizo crisis hace 80 años; y otro más bien informe, que representa la inmensa mayoría del país, pero que no alcanza a articularse a fondo para obtener una propuesta coherente que sirva al interés colectivo.

Lineamientos

El primero está acaudillado por una coalición de partidos y grupos de poder incapaces para proponer una sola idea que nos aleje del caos que supondría volver a la política de los años ’90. Su único objetivo es defender las prebendas de los grupos minoritarios o practicar una suplantación política que les permita disfrutar de las ventajas crematísticas del uso del poder.El otro es el representado por el gobierno. Y al margen navegan una serie de grupúsculos de izquierda empecinados en aferrarse a los lugares comunes; o, en el mejor de los casos, el del Proyecto Sur, con propuestas válidas pero incapaz, aparentemente, de comprender que cerrar filas alrededor del Frente para la Victoria no debería significar adherirse acríticamente a este, sino estar en disposición de profundizar las iniciativas que mejor se ajusten a un proyecto nacional. Esta ineptitud táctica redunda en un error estratégico de magnitud pues, en el estado de licuación en que se encuentran las clases sociales capaces de defender dicho proyecto, un triunfo opositor en las elecciones significaría un retroceso importante, que no tendría porqué impulsar al Ejecutivo a acordar con la izquierda, sino que más probablemente lo llevaría a arreglarse con la derecha para mantener el poder, resignando objetivos.

Peronismos

El peronismo ha agravado su proceso de “alvearización”, típico del radicalismo después de la muerte de Hipólito Yrigoyen. Ya muy desarticulado por la experiencia menemista, que supuso la traición a sus principios fundamentales y su asociación con el /establishment/ y el imperialismo, tiene en sus filas a un sinfín de oportunistas en algunos casos provenientes de fuerzas históricamente enfrentadas al movimiento originario, personajes interesados en servir a sus propios intereses empresarios, mantener su capital electoral o, en ciertos casos, un estatus económico derivado de su pertenencia al modelo sojero. De Narváez, Felipe Solá, Reutemann y Schiaretti son arquetípicos de algunos de estos perfiles. Otros, como Luis Juez, han abandonado el barco tras contiendas que si al comienzo parecían fundadas en cuestiones principistas, en definitiva han terminado revelando un carácter eminentemente personal, que lo ha llevado a un oportunismo electoralista incompatible con cualquier política creíble.El kirchnerismo parecería comprimir lo que resta del voluntarismo popular y progresista que distinguió al movimiento peronista durante mucho tiempo. Ha cometido un sinfín de errores, en buena medida debido al carácter temperamental y arbitrario del ex presidente, carácter que sin embargo no le ha servido para implementar, cuando era tiempo, las políticas de fondo que podrían haber sustentado una efectiva reversión del modelo neoliberal. O al menos de algunos de sus aspectos más reaccionarios. La falta de una reforma fiscal progresiva, la inexistencia de un proyecto estratégico de desarrollo, la postergación de una reforma estructural del sistema de comunicaciones –carretero, ferroviario e informativo–, la carencia de una práctica sensata dirigida a la preservación de los recursos naturales y la ausencia de una buena política hacia las Fuerzas Armadas (que compense la necesaria rendición de cuentas que sus ex-jefes deben a la Justicia con la atención a su equipamiento y a su papel como instrumento de modernización industrial), son cosas que se echan de menos, aunque en los últimos tiempos las cosas hayan empezado a cambiar para bien.Sea como sea y a pesar de sus falencias, el gobierno es la única opción viable. Se acuerda con la tendencia surgida en América latina tras el tsunami neoliberal y se manifiesta con claridad a favor de los más desposeídos. Sus actos dirigidos a preservar el empleo en medio del caos de la crisis mundial, son un indicio de que tiene las cosas en claro respecto de los riesgos que podrían generarse de intentar escapar a esta –como alucina Elisa Carrió–, a través de la eliminación de las retenciones a la soja y su reemplazo por el crédito externo. Volver a depender de los criterios del FMI: ¿estamos locos?El 28 de Junio se perfila como una instancia electoral muy importante. A partir de allí podemos seguir avanzando o empantanarnos. Pero esos comicios significarán asimismo un testeo muy importante acerca de la capacidad que los argentinos tenemos o no para echar luz sobre el pasado y aprender de nuestra propia historia.

21 de Mayo: Día Mundial para la Diversidad Cultural, el Diálogo y el Desarrollo

En tal sentido la COSITMECOS
emitió un comunicado

CONFEDERACION SINDICAL DE TRABAJADORES DE
LOS

MEDIOS DE COMUNICACION SOCIAL

COSITMECOS

Tras la adopción de la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural en 2001, la asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el 21 de mayo "Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo".

Este día ofrece la oportunidad de profundizar en nuestras reflexiones sobre los valores de la diversidad cultural para aprender a ‘vivir mejor’ juntos. Esta es la razón por la que la UNESCO a través de su sitio de Internet apela a los Estados Miembros y a la sociedad civil a celebrar este día señalando que «hasta nuestros días, se ha tratado de unificar el planeta sometiéndolo a un orden simplificado, ya sea ideológico, imperialista o económico. Todas estas fórmulas no han logrado sus metas y han dejado huellas amargas. En adelante, a partir de la infinita pluralidad humana se debe construir una fraternidad basada en la diversidad « .

Para ello, la cultura es de una inestimable ayuda, al proponer a la vez obras o sitios de alcance universal al tiempo que exalta las creaciones originales, que por naturaleza impiden que prevalezca la uniformidad.”

La entrada en vigor en 2007, de la Convención sobre la protección y la promoción de la diversidad de las expresiones culturales adoptada por la UNESCO, permite enfocar la cuestión de las expresiones culturales en sus diferentes manifestaciones tales como libros,diarios, programas de radio y televisión, música, cine, espectáculos en vivo, entre otros.
Bien vale la pena recordar en este día algunas de las premisas fundamentales de la Declaración Universal de la Diversidad Cultural en 2001 que abrió el camino a la adopción de dicha Convención por la Asamblea General de la UNESCO en Octubre de 2005:
- La diversidad cultural se manifiesta en la originalidad y la pluralidad de las identidades que caracterizan los grupos y las sociedades que componen la humanidad.

- El pluralismo cultural constituye la respuesta política al hecho de la diversidad cultural.

- La defensa de la diversidad cultural es un imperativo ético, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana. Ella supone el compromiso de respetar los derechos humanos y las libertades fundamentales, en particular los derechos de las personas que pertenecen a minorías y los de los pueblos autóctonos.

- Los derechos culturales son parte integrante de los derechos humanos, que son universales, indisociables e interdependientes.

- Toda persona debe poder expresarse, crear y difundir sus obras en la lengua que desee y en particular en su lengua materna; también tiene derecho a una educación y una formación de calidad que respete plenamente su identidad cultural; toda persona debe poder participar en la vida cultural que elija y ejercer sus propias prácticas culturales, dentro de los límites que impone el respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales.

- La libre circulación de las ideas mediante la palabra y la imagen, permitirá que todas las culturas puedan expresarse y darse a conocer.

- La libertad de expresión, el pluralismo de los medios de comunicación, el multilingüismo, la igualdad de acceso a las expresiones artísticas, al saber científico y tecnológico y la posibilidad para todas las culturas de estar presentes en los medios de expresión y de difusión, son los garantes de la diversidad cultural.

- Toda creación tiene sus orígenes en las tradiciones culturales pero se desarrolla plenamente en contacto con otras. Esta es la razón por la cual el patrimonio, en todas sus formas, debe ser preservado, valorizado y transmitido a las generaciones futuras.
Buenos Aires, 19 de Mayo de 2009.

CONSEJO DIRECTIVO – COSITMECOS
ACTORES-AATRAC-FATIDA-FATPREN- SADEM- SAL- SAT- SICA- SUP- SUTEP- SIVENDIA

Un compañero gráfico del Chaco candidato a Diputado Nacional

Se trata del compañero
Rubén Sarasúa,
candidato
por el frente "Chaco Merece Más" del P. J. chaqueño

Desde esta Agrupación saludamos la posibilidad que tiene el compañero dirigente del Sindicato de Artes Gráficas del Chaco de representar a los trabajadores en el Congreso de la Nación

Festejos por el Día del Trabajador Gráfico

La FATIDA estuvo

presente en

Catamarca

El compañero Julio Sánchez, tesorero de la FATIDA, estuvo presente en el almuerzo con que los compañeros del Sindicato Gráfico de Catamarca celebraron el día del Trabajador Gráfico el pasado sábado en esa Filial. Sánchez fue allí, enviado por el compañero Enrique Marano a los efectos de hacer llegar la solidaridad a los trabajadores de la empresa ENCATA que hace 9 meses que están en conflicto y no perciben sus salarios. La Federación envió en la ocasión una ayuda solidaria para los compañeros de esa empresa, lo que fue recibido con emoción por los mismos destacándose el agradecimiento por parte de los compañeros de la mencionada empresa como así también de los directivos de la Filial Catamarqueña por tan importante gesto solidario. En la ocasión, hizo su presentación como flamante Secretario General el compañero José Castillo, elegido recientemente en esa filial.

Una grata jornada de confraternidad disfrutaron los compañeros y compañeras de Catamarca, en la cual no falto el baile y la diversión.

Debemos decir que la FATIDA había recibido diversas invitaciones para concurrir a distintas filiales que realizaron festejos por el día del trabajador gráfico, pero los compromisos de trabajo de sus directivos impidieron asistir a las mismas.

A 90 años del nacimiento de Eva Perón!

Hoy, 7 de Mayo se cumple un nuevo aniversario del nacimiento de nuestra Compañera Evita. Nosotros, los trabajadores, la recordamos como la recuerda nuestro pueblo y como seguramente la recordaran las generaciones futuras. Por su entrega y su lucha, su inolvidable figura nos acompañará a todos los que luchamos por un país mejor.

Este es el homenaje de nuestra Agrupación en el 90° aniversario de su natalicio.

El jueves 7 es nuestro día, en tal sentido el Consejo Directivo de la FATIDA emitió un comunicado

7 DE MAYO: DIA DEL TRABAJADOR GRAFICO

En este 7 de mayo, saludamos a todos los compañeros de las filiales integrantes de nuestra Federación, a la vez que deseamos que esta fecha los encuentre fraternalmente unidos en cada una de las organizaciones que la componen.

En este alto que hacemos todos los años en las actividades habituales y cotidianas, es oportuno reivindicar la vigencia de este día como una conquista plasmada en nuestro Convenio Colectivo de Trabajo, que se mantiene como tal por la sana decisión de todos los compañeros gráficos.

Ante las dificultades que hoy se presentan para todos los trabajadores, producto de la crisis instalada a nivel internacional y con sus previsibles consecuencias en nuestro país, es oportuno señalar que este día debe ser de reunión y confraternidad, pero también como la oportunidad que aliente la necesidad de reforzar la participación y la unidad en la organización sindical.

Reivindicando con orgullo nuestro oficio, hoy más que nunca debemos confiar en nuestras fuerzas organizadas para enfrentar con fortaleza las dificultades que nos toca superar.

Que este 7 de mayo, aniversario del nacimiento de la compañera Evita, ejemplo y síntesis de las banderas del movimiento obrero argentino, sea para todos la mejor oportunidad de compartir, hermanados por nuestra condición de trabajadores y de gráficos.

La FATIDA dijo presente en el acto por el DIA DEL TRABAJADOR que organizó la CGT.

La FATIDA estuvo presente con la presencia de algunos compañeros del Consejo Directivo Nacional y compañeros directivos de las filiales del interior, muchos de ellos habían participado el día anterior en el Plenario de Secretarios Generales y a pesar del cansancio, aceptaron la invitación de nuestra Federación cumpliendo así con lealtad y militancia el compromiso de decir presente en este importante acto de los trabajadores. Un párrafo aparte para la delegación de compañeros afiliados gráficos de la Filial Chaco que viajaron exclusivamente para participar de esta movilización, junto a nuestra Federación.

Es importante señalar que el compañero Enrique Marano estuvo invitado al palco principal. En el acto hizo uso de la palabra como único orador el compañero Hugo Moyano, Secretario General de la CGT.